我們能在三分鐘或更短的時間內證明教會成員制是合乎聖經的嗎？教會成員制有「聖經依據」嗎？讓我給出兩段經文。

我們應該努力建造我們所在地方教會的屬靈福益，而不僅僅是我們的個人屬靈健康。如果你是身體上的一個部位，家庭中的一個兄弟姐妹，建築中的一塊磚，又怎能有其他選擇呢？

教會成員身份同樣是一種職分。它是一項帶有權柄和責任的職責。

作者分享了一位日本留學生在瑞士的教會認識福音並加入教會的見證，這位姊妹回到日本之後信心不斷成長，因此她的見證也影響到了她的家人。

2015 年，凱勒在參加牛津大學校際基督徒聯合會（Oxford Inter-Collegiate Christian Union）所舉辦的佈道活動時回答了一位懷疑論者關於基督教對同性戀之批判態度相關的問題，揭露了這位懷疑論者問題背後關於個人主義、社群和道德真理的錯誤假設。從這一互動和隨後的果效中，我們受到了激勵，當思考在世俗主義的挑戰下傳福音時，可以如何採用這樣的護教方法。

在向你的成功神學朋友有效傳福音的過程中，要提供清晰的教義，呼召他們過背負十架的生活。但別忘了，你自己也要像我的朋友傑米一樣，喜樂地過這樣的生活。

每個基督徒都希望看到他們的鄰居在基督裡獲得救恩的信心，我毫不懷疑你也有這樣的願望。向我們的鄰居傳福音始於悔改，並在禱告和聖靈的推動下繼續努力。願莊稼的主今天差派更多的工人去收割，從你我開始。

努力成爲一名出色的個人傳福音者。同時，把你未信的朋友介紹給你在教會的朋友。瞭解弟兄姊妹在福音事工上的努力，並盡你所能地幫助他們。求神使他們對福音作出回應。接受福音事工的團隊合作。傳福音是一項教會共同體的項目。

想想《彼得前書》對我們傳福音的呼召。彼得在寫給被揀選之流亡者——那些在社會和文化上都受排擠之信徒——的信中，爲如何在充滿敵意的環境中傳揚福音提供了明確的指示。無論是在前基督教還是後基督教（時代背景中），這些指示都一樣：作爲基督的跟隨者，在一個充滿敵意的世界裡，我們蒙召闡明、證實和裝點福音。

傑拉米·萊尼牧師解答了如果長老團隊中關於給青少年施洗存在分歧該怎麼辦的問題；鮑勃·約翰遜牧師解答了「餅蘸酒」的主餐是否合乎聖經的問題。