我們的工作是由我們讀者的慷慨解囊所促成的。
立即捐助
本問答直擊當今教會常見的傳福音陷阱，探討爲何歸信是聖靈的重工作而非肉體的操縱，指引我們如何在傳福音中真正呼召人悔改與信靠。
洗禮的本質要求我們保持謹慎的態度。當教會權衡「爲所有信徒施洗」與「避免草率地爲非信徒施洗」這兩項相互衝突的優先事項時，保持謹慎的態度是必要的。
理解聖經中的歸信真理，將徹底改變我們的生命姿態：它以恩典破除驕傲，以救恩帶來喜樂，以大能激發宣教熱情，以神的主權賜下深沉的耐心。
聖經對信仰與實踐都有許多論述，它是我們尋求這兩方面答案的唯一源泉。聖經還教導我們從永恆的視角看待成功。因此，我們可以確信，順服神的話語本身就是一種賞賜，無論結果如何。你的教會想要成功嗎？那就忠於神的話語吧。凡這樣行的人，必得著極大的賞賜。
儘管里夫斯在這本短小著作中所傳達的信息對大多數讀者而言或許並不新鮮，但其美妙之處正在於它的簡明——因爲書中向我們呈現了關於神的愛以及唯有在基督裡才能找到的滿足感這些基本卻容易被遺忘的真理。當福音的真理充滿我們的頭腦時，憑著信心仰望基督的喜樂也應當充滿我們的心。
對於牧師而言，你們或許無法確切知道會眾當下需要什麼，也不知道他們明天、明年甚至十年後會需要什麼。但你們可以確信的是：無論你們多麼渴望並爲他們益處做計劃，主——他們的神——對此的渴望和計劃遠勝於你們。
聖經極少將上帝的「婚約之愛」作爲信徒互愛的主要類比，而是更強調「弟兄之愛」與友誼。牧者無需進行一對一的硬性類比，而應當在講台上多角度、全方位地傳講上帝那包羅萬象、無法比擬的多面之愛。
本文闡明了九標誌所定義「聖經神學」的兩重含義：它不僅指符合神話語的「純正教義」，更特指一種貫穿新舊約、始終指向基督救贖的「釋經學學科」。
本文是狄馬可在「9·11」恐怖襲擊發生後的首個週日，於國會山浸信會所宣講的原版講道內容。