馬騰斯是一名執業律師，曾在刑事司法系統中擔任檢察官和辯護律師。他還精通基督教神學和倫理學。他將這些領域的專業知識融會貫通，撰寫了這本具有豐富神學內涵的刑事司法反思。馬騰斯從保羅受聖靈啓示而闡述的民事政府角色中得出了一個合乎邏輯的推論。在任何文化中，刑事司法都是檢驗該文化是否致力於正義的重要試金石。

有許多合適的方法來設計禮拜儀式。無論你如何爲這項愛的工作做規劃，都要讓保羅的勸勉成爲你工作的旌旗：你要以宣讀、勸勉、教導爲念……這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因爲這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。(提前 4:13、15-16）

在這篇文章中，我將概要介紹我們設計敬拜聚會的方式。這裡的五個部分按時間順序排列。但崇拜設計的這些方面往往融合爲一體。我們有一個公式化的方法來幫助我們很好地彼此配搭，但我們並不想要公式化。

我們是基督的使者，就好像祂通過我們發出呼籲：「與神和好吧！」因此，懇求那些聽到你講道的人秉承耶穌、使徒和古代先知的精神。

一個人若要成爲牧師，既需要對牧會的工作有渴慕，也需要獲得所在教會的外在確認。這其中涉及到的一部分是要考慮聖經對長老的資格要求。

無論我們是否使用「呼召」一詞來形容牧師職分，但一個人在立志成爲牧師之前，必須對牧會的工作有清醒且深思熟慮的承諾。他還應當得到所在教會對他恩賜與品格的認可。

作者提供了八個建議幫助牧師訓練會眾如何最大程度受益於解經式講道。

這個世界充滿了輕浮的快樂和膚淺的喜樂，但上帝的子民卻渴望得到比人的機智更深刻的東西。即使是最風趣的人也不例外。

所有的牧師都會讓人失望，甚至傷害人。只有一位完美的牧人永遠不會讓人失望。然而，作爲上帝權柄的管家，只要我們有能力，就應該效法他的愛，關心羊群。

在這本書中，基西邀請我們進入他自己的靈魂之夜。他給我們講述了一個激動人心的信心故事，在醫院漆黑的走廊中和早春的日子裡，在虛弱、痛苦和反胃中來投靠上帝。「這些日子未經濾鏡的過濾，也未經美化......而是展示了生活本來的樣子，所有迫切的需要和沒有答案的問題，因此在他們日常的生活中可以更多看到上帝恩典的銀線」。