教會應該呈現出福音。教會裝備人分享福音。教會在傳福音上彼此督責，也在傳福音的過程中互相幫助。換句話說，我們的會眾不僅要被告知要支持偶爾的傳福音項目，我們的會眾本身就是傳福音的項目——一個由耶穌發明的項目。培養傳福音的文化需要時間。希望這些做法能夠有所幫助。那就開始努力吧；耐心禱告，耐心等待。在數月甚至數年的時間裡，觀察主在你的會眾中培養出什麼樣的文化。
但關於天堂，聖經是否不只是零散地有一些提及？更重要的是，天堂在聖經的故事線中是什麼角色？……因著基督的十字架工作、復活、升天和作王掌權，我們現在成爲了天上的國民（腓 3:20）；我們可以來到錫安山，「天上的耶路撒冷」（來 12:22–24）。不過，我們仍然等候著天地合一的終末成全。
你們的成員通訊錄不只是地址和電話號碼的列表。每張照片都應該代表基督的工作，代表祂潔淨和救贖人的祭司性服事。每個名字都應當見證祂的祭司職任所開啓的盟約。你們的通訊錄應當是羔羊生命冊中的一頁，它應當傳揚「寶血有能力」的信息。
歸信是超自然的，這一點對你如何進行下一次成員入會面談有巨大影響。在面談時，不要做推銷員，而要作水果質檢員。要尋找超自然的重生和歸信；尋找聖靈工作的顯著記號；尋找神恩典的明證：對神和祂子民的愛。
作者給出了三條聖經理由勸導基督徒說話要謙和有禮，不要辱罵、貶損別人和給人貼標籤。如果我們常常隨意貶低他人，那麼我們最好好好審視一下自己的內心狀態。這是一件嚴肅的事情，因爲在最後一天，我們要爲「所說的閒話，當審判的日子必要句句供出來」。（太 12:36）
我們從青少年牧師保羅那裡學到了什麼？保羅教導孩子們聖經，並將其應用到他們的生活中，他教導的方式是引導孩子們回到父母的權柄之下，並裝備父母有效地對他們的孩子進行門徒訓練。當然，這段經文並沒有全面地向我們描繪教會應當如何服事年輕人，但它是一個有啓發性的起點。
朋友，如果你是一個教會的成員，你是否意識到這也是你的工作？你不需要接受神學教育。也不需要被按立爲牧師或是屬靈偉人。你所需要的只是聖靈，而你已經有了！現在是時候穿上戰袍開始捍衛福音了。
啓示錄向我們描繪了一個以政治，社會和經濟動盪爲特徵的世界。它爲我們提供一個象徵符號庫，讓我們能夠以基督在天上的視角觀看我們的世界。
牧師們，記住神需要清晰，而不是聰明；神需要教義上的忠心，而不是華麗的辭藻。正如有人說過的，其他人也許能更好地傳講福音，但他們不能傳講更好的福音。以世界的標準，你可能並不雄辯或有果效，但神也許仍然認爲你「善於教導」。
多年來，九標誌都有與歷史中的新教站在一起，提倡常規的蒙恩之道。這個倡議並沒有任何激進之處。