想想《彼得前書》對我們傳福音的呼召。彼得在寫給被揀選之流亡者——那些在社會和文化上都受排擠之信徒——的信中，爲如何在充滿敵意的環境中傳揚福音提供了明確的指示。無論是在前基督教還是後基督教（時代背景中），這些指示都一樣：作爲基督的跟隨者，在一個充滿敵意的世界裡，我們蒙召闡明、證實和裝點福音。

我們傳福音應該像保羅在林前15章總結的那樣，強調成全。如果把十字架與神的應許和計劃割裂，是相當不明智的。如果我們僅是告訴人們（甚至孩童）「耶穌爲你的罪死」，這幾乎毫無用處。我們不能只是傳講基督和他釘死十字架，彷彿福音存在於真空。基督的死只有在舊約的期許背景和框架下才有意義。