作者分享了一位日本留學生在瑞士的教會認識福音並加入教會的見證，這位姊妹回到日本之後信心不斷成長，因此她的見證也影響到了她的家人。

2015 年，凱勒在參加牛津大學校際基督徒聯合會（Oxford Inter-Collegiate Christian Union）所舉辦的佈道活動時回答了一位懷疑論者關於基督教對同性戀之批判態度相關的問題，揭露了這位懷疑論者問題背後關於個人主義、社群和道德真理的錯誤假設。從這一互動和隨後的果效中，我們受到了激勵，當思考在世俗主義的挑戰下傳福音時，可以如何採用這樣的護教方法。

在向你的成功神學朋友有效傳福音的過程中，要提供清晰的教義，呼召他們過背負十架的生活。但別忘了，你自己也要像我的朋友傑米一樣，喜樂地過這樣的生活。

每個基督徒都希望看到他們的鄰居在基督裡獲得救恩的信心，我毫不懷疑你也有這樣的願望。向我們的鄰居傳福音始於悔改，並在禱告和聖靈的推動下繼續努力。願莊稼的主今天差派更多的工人去收割，從你我開始。

努力成爲一名出色的個人傳福音者。同時，把你未信的朋友介紹給你在教會的朋友。瞭解弟兄姊妹在福音事工上的努力，並盡你所能地幫助他們。求神使他們對福音作出回應。接受福音事工的團隊合作。傳福音是一項教會共同體的項目。

想想《彼得前書》對我們傳福音的呼召。彼得在寫給被揀選之流亡者——那些在社會和文化上都受排擠之信徒——的信中，爲如何在充滿敵意的環境中傳揚福音提供了明確的指示。無論是在前基督教還是後基督教（時代背景中），這些指示都一樣：作爲基督的跟隨者，在一個充滿敵意的世界裡，我們蒙召闡明、證實和裝點福音。

這篇文章解答了地方教會與外國宣教士之間的合作需要多少神學共識的問題。

牧師們，雖然我找不出聖經中關於使用福音單張的命令。但請允許我鼓勵你思考在教會傳福音中福音單張的作用。單張必須包括一個餐前小菜般的福音樣本。還必須確保福音單張能將讀者引向教會，在那裡讀者可以認識上帝的子民並更多地瞭解福音。

接待是一種內心的流露，是在思考自己如何被愛之後，尋求以同樣的方式去愛。你越瞭解自己的另類，就越能愛其他陌生之人……越是陌生人，接待就越能有效地傳福音。當別人明白你與他們是多麼不同時，他們就無法自然而然地解釋你的善意。他們就必須尋求一個超自然的答案，而你會預備好爲他們提供一個答案。

我們怎樣才能在傳福音的過程中戰勝灰心呢？《希伯來書》給出的答案是仰望神：「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。」我想用關於神的五個真理來回答五個令人灰心喪氣的問題，以幫助我們和我們的教會在傳福音的過程中不至於疲倦和灰心。