洗禮與主餐並非個人或事工機構的私有行爲，而是基督親自託付給地方教會的聖禮。本文從聖經與教會實踐出發，說明聖禮的歸屬權、施行主體及其屬靈意義，指出爲何通常應由長老在教會聚集中施行。透過這些討論，作者幫助教會更清楚地認識聖禮如何可見地傳揚福音，並守護教會的合一與見證。

在地方教會中，長老的權柄應當行使到什麼程度？這篇文章以聖經爲界限，提出「確信程度」的光譜，幫助我們區分明確的聖經命令、教會文件、良心判斷、智慧勸戒與無關緊要之事。作者提醒，健康的屬靈權柄既需要真理的把握，也需要謙卑的節制，避免落入威權或屬靈虐待。本文爲長老與會眾提供了一幅清晰而實用的牧養指引圖景。

當涉及教會紀律、成員軟弱或其他敏感問題時，長老究竟應當向會眾分享多少信息，常常令人進退兩難。我們邀請三位牧者對這一問題做出回答。他們從聖經出發，結合牧養實踐，提出清晰而平衡的原則，幫助長老在透明領導與謹慎託管之間作出智慧判斷，既保護群羊，又忠心履行教會託付的責任。

在教會事奉中，牧者很容易以「爲主而忙」爲理由，默許自己忽視家庭，卻不自覺地落入屬靈化的自我欺騙。本文揭示了幾種常見卻危險的觀念，指出把家庭犧牲在事工之下，既無益於教會，也不忠於基督。真正的忠心不在於透支自己，而在於信靠基督是教會的元首，並在最親近的人身上活出福音的次序。

在成員面談中，關於「我當年的洗禮算不算真的？」並不罕見。本文從聖經與教會實踐出發，提出四個判斷「真實洗禮」的關鍵問題，幫助牧者和教會分辨那些形式不規範卻可能真實有效的洗禮，並在真理與牧養關懷之間保持平衡。

在「敬拜之爭」持續撕裂教會的處境中，本文透過評介卡森、阿什頓、休斯與凱勒的專文，重新引導讀者以聖經與神學的眼光思考共同敬拜。《按著聖經敬拜》拒絕以風格或實用性爲中心，而是從全經脈絡、歷史傳統與當代文化的張力中，幫助牧者與教會建立更穩固的敬拜理解。無論是在禮儀結構、講道地位，還是敬拜帶領者的屬靈品格上，這本書都提供了深刻而可實踐的指引。

對於新任牧師而言，教會既有的章程和教會之約有時可能成爲改革的阻礙而非助力。本文提出了四種牧養策略，指導牧者如何在忠於真理與恆久忍耐之間取得平衡，逐步引導教會修訂出更符合聖經原則的治理文件。

解經式講道若脫離了聖經神學，極易陷入斷章取義或道德主義的誤區。本文闡述了聖經神學如何幫助牧者將每一段經文準確地置於救贖歷史的宏大敘事中，從而確保講道始終指向基督，並引導會眾在全備的聖經真理中建立確信與敬拜。

對於新任牧師而言，如何處理前任遺留的不良領導團隊是極具挑戰的牧養課題。本文提供了八項基於聖經原則的實用建議，旨在引導牧者在忠於神話語的同時，以恆久忍耐和智慧處理教會內部的人際張力。

解經式講道並非後來發明的講道方法，而是深深扎根於聖經本身。從利未祭司、以斯拉與先知，到耶穌、使徒彼得以及《希伯來書》，聖經一再展現出解釋並應用神話語的講道模式。