牧者和教會必須認識到聖經神學的不可或缺性，也必須操練根據聖經本身的內在邏輯來讀經——從創造到新造的敘事邏輯。我們面前的釋經學任務很重，但這對忠信地與文化進行福音性交鋒來說不可或缺。

9標誌邀請T4G所有大會和講座講員及座談會嘉賓，使用一句話來回答以下這一問題：你的歸信是藉助於哪些從人而來的管道和器皿？

神學自由派不打算破壞基督教，而是爲了拯救它。事實上，神學自由派的動機恐怕可以描述成爲了辯護的緣故。神學自由派的模式是非常清楚的。神學自由派絕對肯定基督教必須從其自身得到拯救。

醫療急救人員一直在實踐一項名爲檢傷分類的學科 — 一個幫助訓練有素的人員快速評估相對醫療緊急程度的流程。這個學科爲急診室緊張的場面帶來了秩序，同樣的它也能極大地支持基督徒在當今的時代捍衛真道。一個神學檢傷分類學科將要求基督徒確認一個神學緊急性範圍，它可能對應醫學界對待醫療緊急性的框架。謹記於心，我會建議三級不同的神學緊急性，每一級對應一組在當前神學辯論中能夠找到的問題及其神學優先級。

講道必須是一種獨白嗎？如果不是，那應該是什麼呢？換句話說，聖經考慮到某種互動式交談的類型（就像問題&答案），這種類型具有在會眾中聖經主要呈現的常規式類型的特徵嗎？如果是這樣，這在牧養上是明智的嗎？