當一個牧師被告知，他對於牧師職分的熱愛和專注，不但能救自己，也能救那些聽他的人，他會變得更加有熱心…… 誠然，救恩只出乎神，沒有任何屬於祂的榮耀可以歸給人。但當神使用人的工作賜下救恩時，神的榮耀並不會因此而有所削減…… 唯獨神是救恩的根基，但這與人的事工並不相矛盾，因爲教會的健康與人的事工息息相關。

我們如何才能從每一篇經文中，深思熟慮地傳遞這樣一個信息：被釘在十字架上受死又復活的救主，並完成對悔改和信心的呼召呢？在許多教會裡，答案很簡單：講台呼召。不管經文是什麼，牧師在講道結束時敦促聽眾做出身體的反應。他呼籲人們做出決定，然後勸戒他們做出回應，比如走上一條通道，舉起一隻手，甚至當場接受洗禮。我之前已經解釋過爲什麼我認爲講台呼召弊大於利，但即使在沒有講台呼召的教會，有時福音的邀請似乎是強迫的或呆板的。

溫柔不是軟弱。如果牧師覺得他需要使用他的恩賜來使他的教會興旺，他就是低估了福音的大能。如果牧師確信自己要做最有洞察力的人，最敏銳的人，最強硬的人，或者最有威嚴的人，他就錯過了屬靈真理中的最基本真理：神喜悅使用最溫柔的人，因爲他們最明顯地依靠祂。

神的話是牧師的牧杖。我們可以熱情地、大膽地、並且帶著權柄地說話——但我們不能操控人。我們的牧杖不是大聲的喊叫，不是眼淚，亦不是獎品。我們溫和卻堅定地使用神的話語，我們溫柔地勸人。

無論你最終採取什麼行動，都祈求你的教會把認罪看成是一種敬虔得勝。沒錯，罪應當有後果——尤其是如果這罪特別嚴重，這位僕人是在進行特別公開的服事。但不要掩蓋這事實，就是神仁慈地讓這罪曝光。你的領袖們現在有機會證明神的恩典和憐憫。你的教會是不是一個看重恩典與聖潔的地方？對這問題的答案，表現在你如何回應一位跌倒落入色情當中的帶領僕人。

無論哪種作風，薄臉皮牧師都過分在乎別人的想法。人們的意見在他的事工上投下了長長而令人沮喪的陰影。他總感覺有必要證明自己。這樣的牧師築起了一道牆，讓人敬而遠之。牆裡則會充滿黑暗和孤獨。簡而言之，薄臉皮牧師可能不應該投身事奉，因爲他們不能持久。

以下許多試探對所有基督徒來說都是存在的，但我寫的時候特別想到長老的妻子們，希望能鼓勵這些姊妹們繼續在主裡堅忍，也提醒會眾們該如何爲長老的妻子們多多禱告。【本文由王曉飛姊妹翻譯】

神容這孩子活了七天，然後把他取去與他自己同在了。這家人悲傷極了，教會悲傷極了，但在如此苦難的時候，主同在的幫助是顯而易見的。主並非總是按照我們所想的方式來回應，但即使在死蔭的幽谷，他依然信實，我們教會都看到了。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。

我們中的大多數人不喜歡思考教會文件，尤其是我們知道耶穌會再來，我們要傳福音並造就門徒。我同意這正是你希望自己教會關注的。然而，彙編好的教會文件還是值得考慮的。一個沒有好的教會文件的教會可能現在運行得不錯，但是你很快會發現自己從首要的使命中分心。所以花一段時間採納、改善和使用教會文件。從長遠來看，它會幫助你的教會專注於最重要的，就是福音。

儘管如此, 我確信講壇呼召的壞處比好處要大。這種給予人們即刻獲得救贖保證，而不花時間去考察他們的信仰的可信度的做法，往好裡說是不明智的, 往壞裡說是不道德的。