你應該努力將你的講道應用於：
- 基督徒和非基督徒：你應在每次佈道中明確地針對基督徒和非基督徒這兩類聽眾。
- 自滿和飢渴的人：自滿的人需要聽到警告，有時也需要神的應許。飢渴的人需要聽到神的應許，有時也需要聽到來自神的警告。自滿的人更需要聽到警告的信息，相對而言應許不是重點，這是因爲就現在而言神的應許對他們來說意義並不大。他們滿足於這個世界，就像《馬可福音》10:17-22 中的那個年輕的財主。飢渴的人需要聽到神的應許，因爲他們常常覺得自己缺乏什麼，他們想要得到滿足：「主啊，幫助我看見。我信，但我信不足，求主幫助」（參見可 9:24）但當你這樣應用經文時要非常小心，不要讓軟弱者感到沮喪，也不要讓剛強者感到自滿（關於這兩點，請參閱《帖撒羅尼迦前書》5:14）。
- 律法主義者和享樂主義者：律法主義者會認真聽你談論律法和規條，卻會忽略福音的應許。享樂主義者會很快聽你談論福音的應許，但他們不想聽任何關於悔改或基督主權的信息。因此，在你的講道信息要兼顧這兩種人，不能偏袒任何一方。
在講道中應用經文時，你也可以放心地假設所有聽眾都面臨著這些掙扎：
- 他們都有拜偶像的掙扎。罪的本質就是以某種東西代替上帝來崇拜（羅 1:18-32）。你的聽眾都會在崇拜受造之物和敬拜造物主之間掙扎。
- 他們都會因懼怕人而掙扎。你的聽眾常常渴望世人的讚美，甚至超過對神的敬畏。（約 5:44，12:43；箴 29:25）。
- 你的聽眾都會因愛世界而掙扎。有些人掙扎於性，另外一些人過於愛物質，還有一些人貪愛名譽，但「愛世界」的掙扎普遍存在於所有人心中。
譯：DeepL/STH；校：JFX。原文刊載於九標誌英文網站：What are different spiritual categories of hearers a preacher should have in mind when applying the text?
