聖經並未要求我們以同樣的肢體表達來敬拜，但呼召我們以愛心彼此接納。無論我們舉手讚美，或在座位中安靜敬拜，只要出於良心、爲榮耀主，就同樣蒙祂悅納。本文提醒我們在不同的教會文化中，以愛心和謙卑調整自己，使教會得造就、基督得高舉。讓我們的敬拜逐步貼近神的話語，預嘗將來榮耀中的完全敬拜。

禮堂不是一間教會，但它們可以成爲教會聚集、宣講福音的場所。從監獄到軍營，從養老院到醫院，禮堂事工如何與地方教會攜手，建立健康的信徒群體？本文提出一些聖經原則與實際建議，幫助我們思考如何彼此扶持，共同擴展福音。

神救我們脫離了奴役——最初是從埃及，最終是從罪與死亡中得釋放。面對這樣的拯救，最恰當的回應不只是理性上的認同，而是發自內心的敬拜。歌唱正是蒙救贖之人的語言。當靈魂高呼「上帝行了大事！」時，歌聲便自然而然地湧流出來。

使用逐字稿的目標是讓你的講道看起來不像是在讀稿，這並不容易。我在這條路上也走過不少彎路，但從這些失敗中學到了不少經驗。希望這些技巧能幫助你的講道更加自然、自由、充滿熱情和力量。

我們是基督的使者，就好像祂通過我們發出呼籲：「與神和好吧！」因此，懇求那些聽到你講道的人秉承耶穌、使徒和古代先知的精神。

這個世界充滿了輕浮的快樂和膚淺的喜樂，但上帝的子民卻渴望得到比人的機智更深刻的東西。即使是最風趣的人也不例外。

我寫這篇文章的目的不是要嚇唬年輕人讓他們遠離事奉，而是要讓他們更清楚地看到牧者的生活是什麼樣的，並挑戰他們在進入教牧服事之前先計算代價（路 14:28-29）……我的禱告是，讀到這篇文章的年輕人都能因著神的恩典站起來接受這樣的呼召，因爲知道這至輕至暫的苦楚將來會成就極重無比永遠的榮耀（羅 8:18；林後 4:17；彼前 5:10）。

復興的唯一充分條件是聖靈以主權行動。這不是我們可以引發或強迫的。我們可以懇求聖靈行動，但我們不能迫使他行動。我們不能賄賂或誘惑他行動。聖靈按照神永恆、不可動搖、不改變的旨意行動。我們必須竭誠努力爲復興創造好必要條件，同時也要記住，我們的三一神已經在永恆的過去預定了復興的充分條件。

牧師應該怎樣牧養羊群中的獨身者，而又不試圖強迫他們結婚，不讓他們覺得因爲獨身就成爲福音的二等公民，或者因爲獨身而成爲施捨的對象？服侍單身肢體最簡單的方法就是培養一種教會文化，讓他們覺得自己不僅是教會的成員，也是家庭的成員。

耶穌將我從成功神學的福音中拯救出來，祂也能夠繼續救我，祂也必定會救我到底。祂怎麼可能不這麼做？