當保羅與彼得和割禮黨對峙時，他這樣做是爲了「福音的真理得以保存」（加2:5）。願我們的教會也能忠心地這樣做。

當移民教會在其不同語言的場次中追求更大的獨立性時，目標不是簡單地擁有多個獨立的教會，好讓我們的教會論合乎聖經。這只是畫面的一半。

在我們這個時代，持續進行中的有關相對主義的對話將司布真重新帶回了一種新的衝突。儘管我們的爭論看上去或許很新，但女性在教會中的角色卻是19世紀的基督徒們努力應對的問題。很多新晉宗派和學派，諸如教友會或救世軍，藉著允許女性在聚會中講道來吸引人。先不說司布真在其他方面的新思想有哪些，在女性講道上他的觀點是什麼？除講道以外，司布真對於女性在教會中的角色又持什麼觀點呢？

新約聖經清楚地說明，從根本上講教會是一個群體，一群以他們對基督和彼此的委身爲印記的會眾。因此，當聖經談及教會紀律時，涉及到的是對人的屬靈關懷。這是一個教會成員彼此看顧、免於罪的誘騙、持守福音真理的過程。

每一個基督徒都應該明白福音，並能夠把它傳給其他人（彼前3:15）。如今，我們的環境、個性以及恩賜有很大的差異。然而，如果你是耶穌的追隨者，你應該明白基督教的核心信息，並能夠忠實而又清晰地表達它出來。馬提亞傳媒出版的（Matthias Media）的《人生二路》是幫助你做到這一點優良資源。