既然所有的門徒都要成爲「門徒訓練者」，那麼所有的門徒都會從如何門訓的訓練中受益。牧師必須將福音的善道傳遞給會眾(提後 2:2)。這種「傳遞」包括活出以福音爲中心的生命見證。馬歇爾和佩恩識別歸納了福音成長中的四個基本階段：拓展、跟進、成長和訓練。
對於一項新的機會，總會有起初的激動，但是這僅僅是蜜月期。然後關於動機，行動，行爲的質疑就接踵而至。這是很難以經歷的時期——在第二次行動中，我們就失敗了。我們仍然太在乎事情本身，以及「把工作做好」。我希望我們本可以意識到最終的階段是真實的關係。
看到神如何消除了對合併的反對，並改變了人們對三一教會的看法，這是我遇到過的最令人驚訝的神主權的展示之一。這就像日與夜一樣，從堅決的反對到幾乎一致的贊同。是神改變了人們的心。
在面對是否要在一家教會擔任牧師這問題上，我們需要做自己的分級評估。在清單上列出哪些事情沒有商量餘地，哪些是強烈的偏好，哪些其實是無關緊要的事。一家教會考慮和另一家教會合併的時候，這些問題無可避免馬上就會出現，但它們對考慮具體教牧侍奉的人來說也有更廣泛的現實意義。
開始時就有教會文獻，是在說：「我們是遵循聖經的一群人。」人們有時會問：有聖經不就夠了嗎？可能在一個沒有罪的世界，我們都會認同聖經的教導。但是在墮落的世界，盛行各樣的詮釋。完全基於聖經的文獻闡明教會植堂的異象要「被建造在使徒和先知的根基上」。
你能做的最強大和最重要的事情都是免費的！禱告是免費的！讀經是免費的！分享福音是免費的！團契聚會是免費的！勸戒閒人、鼓勵疲憊膽怯的、幫助弱者都是免費的！有時候，神的拒絕恰恰是在給我們祝福，就是祂在移除我們心中被誘惑要信靠的東西。我們在缺乏的時候，反而經常會學習看到我們還仍然擁有的，難道不是這樣嗎? 
合併兩個教會需要人們彼此恭敬，這意味著講彼此造就的話，建立跨文化和年齡的關係，並在教會中廣泛表達兄弟之愛。
植堂也是很難的工作，你需要的是系統性的支持。因爲當你經歷難處的時候，你需要有一批你信得過的弟兄姐妹可以讓你敞開心扉。
植堂者不能成一個爲耶穌擺攤賣汽水的企業家。他們應當成爲一個牧師，溫柔地管理基督的羊，熱心地將榮耀的福音信息帶給未得之地和未得之民。