我們不僅僅成爲教會，而且要去教會。這是神的命令——祂的計劃，祂的恩賜。

我們該如何理解新約書信中複數形式的「你們」？這並不簡單。

本文的目的僅在於指出紙質週報的一些獨特優勢。它們有助於以微妙但重要的方式增強我們對上帝的敬拜體驗。

通過這 63 卷書，你可以得到「講道王子」的指導。它們將成爲你講壇和事工的終生伴侶。如果說書籍是教牧事工的工具，那麼這些工具應該是你願望清單上的首選。

馬騰斯是一名執業律師，曾在刑事司法系統中擔任檢察官和辯護律師。他還精通基督教神學和倫理學。他將這些領域的專業知識融會貫通，撰寫了這本具有豐富神學內涵的刑事司法反思。馬騰斯從保羅受聖靈啓示而闡述的民事政府角色中得出了一個合乎邏輯的推論。在任何文化中，刑事司法都是檢驗該文化是否致力於正義的重要試金石。

有許多合適的方法來設計禮拜儀式。無論你如何爲這項愛的工作做規劃，都要讓保羅的勸勉成爲你工作的旌旗：你要以宣讀、勸勉、教導爲念……這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因爲這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。(提前 4:13、15-16）

在這篇文章中，我將概要介紹我們設計敬拜聚會的方式。這裡的五個部分按時間順序排列。但崇拜設計的這些方面往往融合爲一體。我們有一個公式化的方法來幫助我們很好地彼此配搭，但我們並不想要公式化。

我們是基督的使者，就好像祂通過我們發出呼籲：「與神和好吧！」因此，懇求那些聽到你講道的人秉承耶穌、使徒和古代先知的精神。

一個人若要成爲牧師，既需要對牧會的工作有渴慕，也需要獲得所在教會的外在確認。這其中涉及到的一部分是要考慮聖經對長老的資格要求。

無論我們是否使用「呼召」一詞來形容牧師職分，但一個人在立志成爲牧師之前，必須對牧會的工作有清醒且深思熟慮的承諾。他還應當得到所在教會對他恩賜與品格的認可。