植堂建立教會和復興教會有一個共同的目標：在目前還沒有教會的地方建立一間榮耀神的教會。這兩種策略都旨在向社區傳福音，而且有一些共同的困難。但每個策略都有其獨特的機會和挑戰。在這篇文章中，我將闡述從零開始建立新教會（植堂）與振興現有教會（重新植堂）一些相對的優缺點。
興起牧師們是教會的工作——整個教會的。所以，如果這個系列能夠實現任何一件事，我希望它會把有志成爲牧師的弟兄們送回教會：不只是去服事或者講話，而是去傾聽。
約書亞·德·科寧牧師回答了如何促進教會的門訓文化的問題；鮑勃·約翰遜牧師回答了如何接待用不好的方式離開了原先教會的潛在成員。
麥克·麥金利牧師回答了牧師是否有可能在分享過往的罪時分享了過多細節的問題；大衛·金牧師回答了「沒有感覺」或者「犯了罪」是否是不領主餐的正當理由，也教導了不領主餐唯一合理的理由是不悔改的罪；約翰·約瑟夫牧師回答了牧師是否應該爲單身女性主持加入成員的面談以及應該如何合理避嫌的問題。
在這篇問答中鮑勃·約翰遜解答了《馬太福音》18 章「一兩個見證人」的作用；喬爾·庫爾茨解答了基督是否徒必須每個星期天都要去教會；保羅·馬丁解答了如何照顧未婚先孕的肢體。
傑里米·賴特博爾（Jeremy Writebol）在最近出版的新書《牧師們，耶穌就夠了》中，解釋了爲什麼用《啓示錄》2-3 章來講道對於建立教會合一大有益處。
無論會眾的規模、地點或資源如何，牧師都有義務和特權爲牧養事工預備下一代人。這是傑里米·沃克牧師在他的短篇著作《傳棒》中提出的觀點。將牧養培訓交還給地方教會，由敬畏神、久經考驗的牧師來監管——牧師瞭解他們所培訓的人。《傳棒》並不是對神學院的批判，而是呼籲教會培訓牧者，無論他們的培訓是否輔以神學學位。
「蒙召服事」這一說法背後存在雙重假設，這讓使用這一說法不利於預備那些有志成爲牧師的弟兄。
這十種方式只是有意義的成員制對我和我的長老同工們所帶來巨大祝福的冰山一角而已。我的禱告是：在你所在的地方教會，你也能經歷到同樣這些益處。
作者分享了差派教會的牧師怎樣牧養差派出去的人和留下的人並且謹慎保守自己的心。