原文標題與鏈接：You Aren』t as Smart as You Think You Are . . . So Manuscript Your Sermons

翻譯：劉成壁

哪怕你只是讀過寥寥幾篇有關講道預備的文章或書籍，你大概也對這條格言不會陌生：「竭力地思考，廣博地閱讀，清晰地寫作，熱切地禱告，忘我地抒發」。這條格言通常被認爲是出於阿利斯泰爾·貝格（Alistair Begg）， 約翰·麥克阿瑟（John MacArthur）和其他人，但它的原作者其實是一位名叫格里夫斯·托馬斯（W. H. Griffith Thomas）的威爾士聖公會牧師[1]。我同意托馬斯全部這五點勸勉，但我在這篇文章中想著重闡釋他的第三點：「清晰地寫作」。

在傳道人的圈子中有一個由來已久的爭論，那就是一個傳道人是否應該寫講章。的確，教會歷史上一些偉大的傳道人（包括廣受讚譽的查爾斯·司布真（Charles Spurgeon）和鐘馬田（Martin Lloyd Jones））沒有甚至不鼓勵使用講章，但你和我都不像司布真或鐘馬田那樣聰明。所以，請允許我給出四條你應該考慮在講道預備中使用講章的原因。

寫講章的四個理由

寫講章可以縮短預備時間

我曾試圖鼓勵我的一位牧師朋友寫講章，他說：「我就是沒有時間來寫啊。」許多牧師以時間作爲藉口，我也瞭解一個牧師的一週能有多忙碌。即使當我在寫這篇文章時，我的頭腦深處還在想著：「我現在真的應該來預備講道，或打個電話，或輔導一個實習生」。然而，我想說寫下講章其實不會拉長你預備的時間，反而會縮短。當你在書房中看到什麼有助於講道的妙語真言時，把它寫下來，它就是你的了。這樣，當你預備講道時，你只需要把你適用的筆記插入進去就行，不用試圖回憶或者回頭再找你所學到的內容。

寫講章可以找到合適的字眼

馬克·吐溫（Mark Twain）曾說過：「正確的字眼與近乎正確的字眼間的差別，就好像閃電和螢火蟲的差別。」如果約翰·歐文（John Owen）說的是「你要爲基督徒生命成長的緣故離棄罪」而不是「治死罪，不然它就治死你」會怎麼樣呢？二者傳達的是同樣的真理，但後者表述地分外得當，使人久久難以忘懷。合適的字眼很重要，寫講章可以幫助傳道人不只是講述真理，更是得當地講述真理。

寫講章可以確保講道的一致性

偉大講道的一個顯著標志就是它的一致性。我最近和另一位牧師朋友聊天，他說：「我已經講了許多年道，但當我開始寫講章時，我接下來主日的講道馬上就因爲一致性的提高而有了改進。」一個好傳道人能在許多觀點上吸引並感染他的聽眾，而一個偉大的傳道人能帶領聽眾從一個觀點自然地過渡到另一個觀點，從而吸引並在整篇講道中保持聽眾的注意力。我再重複一次，除非你有司布真的頭腦，不寫講章而做到這樣是很困難的。

講章幫助傳道人處理講道中的過渡，清楚地平衡花在每個觀點上的時間；講章也有助於傳道人清晰地闡釋難解的經文或真理。這能幫助傳道人在上講台前對講道完整地過目，方便他果斷地修改。事實上，直到我看到一篇完整的講道之前，我都看不清哪些不一致的觀點是應該從講道中撤去的。講道是從神而來的一個極高的呼召，所以傳道人面對那些唯一指望是靈魂靠基督得生的將死之人時，要竭力地擺上他最好的、最一致的、被聖靈充滿的講道。

寫講章可以留下講道記錄

我最寶貴的財富就是我服事多年以來1200篇左右的講道。幸運的是，由於有人很早就鼓勵我寫講章，這些講道我都有記錄。它們在我預備本堂講道或受邀到其他教會講道時都提供了很大幫助。留下講道記錄也對我的關懷事工很有用。幾乎每個主日都有人讓我基於我講的道對他們進行輔導。這時，給他們看我們放到網上的講章集或通過電子郵件發一段講道節選是非常有效的牧養方式。

結論

除了這四點，還有許多你應該寫講章的原因：它幫助傳道人控制時間；如果你要講幾場道，它確保不同聽眾接受的是同樣的教導；它幫助你避免舉重複的例子，等等。

但是，我想以司布真、鐘馬田[2]、還有其他牧者提出的警告作結；傳道人應該永遠保持自由，不被講章所限。我同意司布真的觀點，傳道人不能單純地讀講章，而要敏銳地發覺什麼時候需要離開講章，即興發揮。如果一位傳道人忍不住要讀講章，他也許應該先寫講章，再另外帶一份講章的大綱到講台上。雖然我相信講章是講道預備中最有用的工具之一，它也可能成爲講道中的危險隱患。你是傳道人，不是講章自己。你講的是道，不是講章本身。講章是一個很棒的工具，但神膏抹的是人而不是講章來講道。

[1] 巴刻，《真理與權能》，Guildford, Surrey: Eagle, 1990，頁132。

[2] 兩本關於講道的經典著作：司布真，《給我學生的講義：完整未刪節版》（中文刪減版《注意，牧者們！》），Grand Rapids, Mich: Zondervan Pub. House, 1954；鐘馬田，《講道與講道的人》，Grand Rapids, Mich: Zondervan Pub. House, 1972。

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