原文標題與鏈接：Can a Single Person Fully Image God?

翻譯：王悅

簡短回答，能。但是，要解釋原因，就需要從整本聖經回答。因爲表面看來，答案好像是不能。特別是如果將討論限制在創造和舊約敘事中，就會得到否定的答案。例如，思考一下創世記1-2章對於創造男人、女人和婚姻的教導。

創世記第1章中，在第六日，一切似乎都圍繞著男人和女人的創造（創1：26-31）。這一日，神造了人，包括男人和女人，讓他們做祂的僕人、子民，像國王和王后一樣管理被造物，並且結婚生子。事實上，在創世記第2章優美的描述中，我們知道在其它被造物中，沒有適合亞當的幫助者，神就造了夏娃來補足他（創2：23）。夏娃的被造就成了婚姻的基礎，而婚姻是人類社會的基礎（創2：24）。我們瞎搗鼓婚姻，就會破壞社會。

另外，在墮落之後，直到末世，創造次序仍存在於挪亞之約中，包括婚姻和家庭（創9：1-7）。甚至亞伯拉罕和摩西之約也認爲，人類要結婚、養育後代，履行創造使命。實際上，不結婚、不養育後代被視爲不正常。所以，若只是限制在舊約，就會認爲單身者只能在婚姻中真正顯出神的形像。

但是，這個結論是錯誤的。讓我從四點來解釋。

首先，即使在創世記1-2章中，聖經並沒有將神的形像限制在男女的婚姻關係中。

婚姻的確表達了形像載有者的意義。但是，作爲個體，我們是按照神的形像被造的，無論我們是否已婚。否則，從成胎起，我們就無法載有神的形像。直到我們結婚，我們才能承載神的形像，但這不是事實。相反，不如強調說，我們被造是爲了各種關係，這獨特地表現在異性婚姻中，卻不限於婚姻。家庭中未婚的子女和群體中的未婚人士都說明了這一點。

第二，想到人類被造，至關重要的是，我們需要首先思考我們被造的終極目的，就是與我們的創造主的盟約關係。

畢竟，在創造敘事中，聖經中榮耀的三一神是最爲核心的角色，我們被造是爲了認識神、榮耀神。神創造了我們，不僅是爲了男女雙方（這一點雖然重要），也是爲了祂自己的榮耀，以及人與祂的盟約關係。而我們履行在關係中被造的目的，首先是對神，其次是對其他人，而婚姻是表現人類關係的一種方式。

第三，我們發現，從基督降臨以及新約伊始，婚姻不是我們彰顯神形像的終極表達。

爲什麼？因爲在基督的工作中，祂成全了之前的盟約，顯明了神的終極目的。有關這一點，請看以弗所書5：21-33節就婚姻的論述。在教導基督徒的婚姻時，保羅以創世記2：24爲依據，這是意料之中的。但是接下來卻出乎意料。保羅說神創造婚姻是一個「奧祕」，亦即，婚姻彰顯神的至高目的和旨意，如今藉著基督的到來已經顯明出來。

對保羅來說，神將婚姻設計爲預表性的模式，以彰顯那更大的，就是基督與教會的關係。這一點要說得通，就不能視婚姻本身爲目的，而是達成更大目的的方式。換言之，人類婚姻雖然重要，但是在神的計劃中，婚姻並不是永久的，也不是我們承載形像的唯一表達。相反，神出於各樣原因設計了婚姻。但是最爲重要的是，婚姻指向神創造我們那更大、更終極的關係，就是在教會裡的關係，以及教會與基督的關係。

第四，現在這一真理使新約裡與婚姻有關的兩條真理顯得合理。

首先，耶穌教導說，雖然婚姻對今世是重要的，但是在新天新地中沒有婚姻（太22：29-30）。換言之，神意在使人類的婚姻僅存於此世，也用來啓示那更大的真理。那麼，存到永遠的，不是人類婚姻，而是基督與教會的關係。若是如此，婚姻就不能是我們彰顯神形像的唯一途徑。

第二，這一真理也驗證了保羅所說的，單身是屬靈恩賜（林前7：7，25-40）。在舊約中，沒有與此類似的教導。但是現在，基督已經到來，新的創造開始降臨，舊的創造結構正經歷改變，包括婚姻和家庭，雖然直到新天新地才能完全發生。教會沒有視單身爲欠佳、或是不正常，因爲單身信徒與已婚夫婦同爲永恆教會的一部分。我們是神的子民，要活出我們被造的目的，並且在彼此的關係中、在與基督的關係中，彰顯神的形像。

所以，不藉助婚姻，單身信徒能完全彰顯神的形像嗎？答案始終是：能。在聖經中，婚姻與神的創造秩序相關聯，至關重要。但婚姻不是永恆的，也不是人類完全彰顯神的唯一方式。若是已婚，我們的婚姻就應當完全反映神創造的婚姻。然而，婚姻關係本身不是目的。取而代之，教會才是。由單身和已婚信徒構成的教會，是神新的子民，新的創造。作爲個體，特別是教會的一部分，單身信徒與彼此建立關係，在與三一神的關係中成長，以我們的主基督耶穌爲中心，並藉此完全反映神的形像。

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