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遭人恨惡的牧師

原文標題與鏈接:Hate Mail

翻譯:梁曙東

如果你是一位牧師,極有可能會有一些人詆譭你,那些因爲這樣或那樣的原因不喜歡你的人,他們也許是當面批評你的人,或者給你寫一些讓你感到極其不快的文字 ——口氣酸溜溜的短信,電郵,或者更糟的是,在社交媒體上發言。很有可能你已經收到一些這樣的信息。

「我從你的講道得不到什麼收穫。」

「我想你並不在乎我。」

「你濫用權柄。」

「那是一個糟糕的決定。」

那麼作爲一位牧師,你應當怎樣看待受人批評這現象?請考慮六件事。

1牧師會犯錯誤。

你是一個罪人,你並不總是做事正確。希望你足夠謙卑,能承認你的錯誤。如果你確實犯了錯誤,那就不要驕傲。承認你的錯誤,請求饒恕,繼續向前。

2. 有時牧師會受誣告。

假設你沒有犯錯,這是一個誣告。也許某人不喜歡你,所以他/她的計劃就是挑起麻煩。有時人對你有先入爲主的看法,而你是知道的,先入爲主的看法常常導致混亂。有時一個人因著你說過的一句話,或你做過的一件事受到傷害,所以他們攻擊你。無論這局面變得如何錯綜複雜,聖經給了我們大量智慧,讓我們知道該如何處理(太5:23-24;18:15-20;提前5:19)。若是可能,按聖經的教導禱告,處理這問題。如果你不知道如何處理,請其他領袖或信得過的朋友給你智慧的意見。

3. 牧師,有時你有最好的用意,但這並不管用。

作爲牧師,你會做出一些無可避免讓某些人不快的決定。或者你做了某件事,卻不曉得這會傷害或得罪一位教會成員。當然重要的前提是,這是主的許可,你是帶著最好的用意做此事,你絕沒有打算讓它傷害或冒犯任何人。然而這確實傷害冒犯了人。那麼該怎麼辦?盡你所能弄清楚,你是否不必要地傷害或得罪了某人(也許你做事的時機糟糕,或者你的語氣不夠好);或者你在與一個很挑剔或敏感的人打交道。然後努力尋求和好。

4. 在實際方面盡你所能避免極權主義(不聽批評,更不在乎接受其他帶領的人的監督和意見),以及反權柄(事事都受批評,不表彰任何事,失去了誠實)這兩種極端。

你如何在同工和教會中培養一種氛圍,人可以用榮耀基督的方式展開誠實、艱難的對話,提出敬虔的批評?以下是一些建議:

▪ 你可以向你的同工作提出和接受敬虔批評的榜樣,方法就是提供一個交流的場所,讓主日學老師提出和接受敬虔的批評(彼前5:5)。我們的教會職員每週與主任牧師開會,回顧週日的敬拜,包括主日學;我們談論有哪些事情做得好,哪些做得不好。我們的目的不是拆毀某人,而是提出鼓勵和有建設性的反饋,幫助他在基督裡成長。

▪ 在這公開場合,我曾見過我們的牧師們作謙卑的榜樣,接受同工的批評,甚至見習牧師的批評!正如我們其中一位講道牧師說過的:「如果我不以身作則,我們的同工怎能學會提出和接受敬虔的批評?即使一個人說的話沒有道理,我也要作謙卑的榜樣,聆聽和接受批評。」

▪ 鼓勵教會同工從教會成員那裡接收反饋,關於他們具體服侍範圍(兒童事工、青年事工、主日學等等)的反饋。

▪ 牧師,通過你的教導和禱告,教導你的教會活出一種生活,在當中,人在彼此的生命上進行投資,包括願意對彼此的生活說話,提尖銳的問題,提供敬虔的糾正。你要教導教會不要苛刻(弗4:29),或好論斷(太7:1-5),而是溫柔滿有恩慈,特別對在靈命方面有掙扎的人滿有恩慈(箴5:1;25:11;帖前5:14)。

▪ 向神求智慧和節制,讓你自己與教會成員談話時不封閉自己爲自己辯護。與教會成員談話,這是作接受敬虔批評榜樣的一個好機會(箴18:7)。

▪ 你應當閱讀一些很好的資料(也鼓勵你的教會成員閱讀),學習如何彼此有不同意見,互相批評,卻仍然表現出愛心。一篇很好、簡短和非常有幫助的文章,就是Alfred Poirier寫的《十字架與批評》。

▪ 教導教會成員以一種符合聖經的正確方式與教會領袖對話,包括批評領袖(提前5:19;來13:17)。牧師,如果你沒有具體教導,他們怎麼會知道該怎麼做?如果你不做任何教導,當你的一些教會成員在批評時就像世人一樣苛刻、貶損、譏諷或蔑視,你就不要感到驚奇。

要記住……

5.每一位牧師都需要神的恩典。

你向其他人傳揚的這同一個恩典的福音,你自己也需要。拯救罪人的這同一位神也拯救你(結34:11-12;雅4:5)。牧師,你是一個罪人,就像你的教會成員一樣(羅3:23)。但要記住,更重要的是,你是一位得到神赦免的罪人,就像你的教會成員一樣(約一1:12)。

6. 牧師,把你的身份建立在基督裡,而不是建立在你教會成員對你的看法之上。

牧師太過容易就會受到教會成員意見的影響,聖經把這描寫爲懼怕人(箴29:25)。作爲牧師,你的身份絕不應當扎根在其他人對你的想法之上。你的身份而是必須首先和最重要來自你與基督的聯合。祂是你的救主,祂在你生活的每一個領域,包括你的牧職侍奉方面掌管著主權。


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作者: Deepak Reju
2015-01-27
牧師
教會帶領