講道者應該學會從教會的角度看待基督徒的生活，這樣他就能看到任何聖經命令應用於整個教會時的情況。實現這一目標的一個實用方法是，傳道人先列出他將在講道中應用的要點，然後問自己：「如果將這些要點應用到整個教會，會是什麼樣子？這些要點與整個教會的共同生活有什麼關係？」

講道者需要把講章應用在基督徒和非基督徒、自滿的人和飢渴的人、律法主義者和享樂主義者身上。

你會經常在講道中向孩子們說話嗎？你是否花時間以孩子們可以理解的方式去解釋某些事情？當你幫助會眾中的成年人思考如何將經文應用在生活中時，你是否也會幫助兒童們這樣做？我們希望我們的孩子知道教會是爲了他們，耶穌是爲了他們，永生也是爲了他們，所以讓我們在講道中向他們說話。

人們要是不知道做什麼，就不能順服神。所以某些形式的命令是需要的。順服若是出於錯誤的動機，那麼所謂的順服並不榮耀神。所以正確地推動、促使人順服的描述必須是每項命令的基礎。比例變化不一，但是二者必須帶有足夠的重要性以教導行爲，並激發愛慕基督的榮耀。

每段經文都有團體應用。畢竟，聖經是一本關於一群子民，寫給一群子民，爲一群子民而寫的會眾之書。雖然每個個體的故事分散在整本書卷中，但他們在神更宏大的事工裡，是作爲一個整體被講述的。所以我們的應用必須強調每個個體和由之組成的整體。

應用和確信不同。儘管應用的目標也是人心，但其目的在於理解。如果釋經要求我們理解文本的原始語境，那麼應用就是要探索聽到文本的當下語境。它有關確定生命階段，倫理，明白如何把基督的道理豐豐富富地存在心裡（歌羅西書3:16）。我們都傾向於通過自己的濾鏡和自己的經驗來傾聽。因此當一個牧師努力應用神的話語時，我們就有機會用從未有過或不會自動想到的方式來思考一段文字的重要性。