通過這 63 卷書，你可以得到「講道王子」的指導。它們將成爲你講壇和事工的終生伴侶。如果說書籍是教牧事工的工具，那麼這些工具應該是你願望清單上的首選。
司布真說：「我寧可做拯救一個靈魂免於死亡的人，也不願做世上最偉大的演說家。」……毫無疑問，司布真合乎聖經的教會理念使得他贏得靈魂的事工成爲一個有力而全面的牧靈關懷事工，但他個人所受的苦難也在這方面帶來了助益。
當我們裝備我們的會眾更好地參與福音事工時，福音會以各種不同的方式傳出去。當教會成員以普普通通的方式忠心地傳福音時，我們可以禱告，求神做成不尋常的事。
司布真透過迷霧，準確地指出了每個世代的每個教會的唯一需要：復興。教會的根本需要是神喚醒傳道人認識福音的榮耀，喚醒基督徒回歸聖潔和禱告，使罪人認識自己的罪，使他們有在基督裡得救的信心，並興起工人來收割莊稼。
在我們這個時代，持續進行中的有關相對主義的對話將司布真重新帶回了一種新的衝突。儘管我們的爭論看上去或許很新，但女性在教會中的角色卻是 19 世紀的基督徒們努力應對的問題。很多新晉宗派和學派，諸如教友會或救世軍，藉著允許女性在聚會中講道來吸引人。先不說司布真在其他方面的新思想有哪些，在女性講道上他的觀點是什麼？除講道以外，司布真對於女性在教會中的角色又持什麼觀點呢？
作者借鑑了司布真鼓勵神學生在教會中建立傳福音文化的方式，從三個方面鼓勵牧師和會眾在自己的教會生活中建立傳福音的文化。