在與同行牧師「交換講道」的過程中，我發現了四個益處。向講道者同行敞開自己，聽取他們的建設性意見，是這種「勞苦」的重要延伸。我們不僅提高了講道的標準，還培養了盡心竭力宣講基督的責任感。
作者通過分析該撒利亞的巴西流（Basil of Caesarea，約330-379年）寫給尤西比烏斯的信指出他們之間的友誼是基督徒友誼的典範，並且這段友誼在370年代教義分水嶺期間發揮了重要作用。
友誼是基督保守教會成員在恩典和彼此相交中成長的首要途徑，友誼所發揮的作用就像是肌肉之間的肌腱。友誼幫助教會成員與罪爭戰、幫助後信主的肢體成長，並且在愛心和好行爲上彼此鼓勵。友誼是互相影響、信任和彼此委身的連結，兩個個體在友誼中能夠很快地互相影響和彼此信任。友誼是人類本性所需要的，我也相信從本性上來說我們會更容易愛和跟隨那些愛我們並承諾與我們彼此委身的人。
深交、長交又或宜人之交花耗時間又需要犧牲，而我們的文化並不鼓勵我們去培育和發展這樣的友誼。因此，在當今21世紀忙忙碌碌的西方世界裡，人們通常更加在意的是接收和佔有，而不是犧牲和付出。
在傳福音的過程中，「待人接物的技巧」很重要。作者介紹了在家庭中、工作場所或鄰里建立更多關係的八種方法。