在「敬拜之爭」持續撕裂教會的處境中,本文透過評介卡森、阿什頓、休斯與凱勒的專文,重新引導讀者以聖經與神學的眼光思考共同敬拜。《按著聖經敬拜》拒絕以風格或實用性爲中心,而是從全經脈絡、歷史傳統與當代文化的張力中,幫助牧者與教會建立更穩固的敬拜理解。無論是在禮儀結構、講道地位,還是敬拜帶領者的屬靈品格上,這本書都提供了深刻而可實踐的指引。
在破碎的世界中,基督徒該如何面對痛苦、悲傷與困惑?這篇文章探討爲什麼教會需要在主日敬拜中加入「哀歌式禱告」,並指出它如何爲受苦者創造空間,培養教會群體的同理心,恢復我們真實的情感,最終使我們在痛苦中愈發信靠神。哀歌不是絕望,而是深切的信心之聲:「主耶穌啊,求你快來。」
聖經並未要求我們以同樣的肢體表達來敬拜,但呼召我們以愛心彼此接納。無論我們舉手讚美,或在座位中安靜敬拜,只要出於良心、爲榮耀主,就同樣蒙祂悅納。本文提醒我們在不同的教會文化中,以愛心和謙卑調整自己,使教會得造就、基督得高舉。讓我們的敬拜逐步貼近神的話語,預嘗將來榮耀中的完全敬拜。
本文從一些基督徒歌唱的困難出發,鼓勵基督徒以身體與心靈一起投入敬拜。作者指出,良好的姿態不僅改善發聲,也能幫助我們以勇氣回應神。同時,那些在不適中仍忠心開口歌唱的信徒,同樣深刻地榮耀神。無論聲音如何,每位聖徒都蒙召用神所賜的一切來敬拜祂。
神救我們脫離了奴役——最初是從埃及,最終是從罪與死亡中得釋放。面對這樣的拯救,最恰當的回應不只是理性上的認同,而是發自內心的敬拜。歌唱正是蒙救贖之人的語言。當靈魂高呼「上帝行了大事!」時,歌聲便自然而然地湧流出來。
本文介紹了教會領袖可以在教會中推動會眾合唱的四個做法:教導會眾看到這是合乎聖經的崇拜方式,以合適的方式引入合適會眾合唱的聖詩,花時間培養音樂領袖,以及減少表演形式的特殊音樂。
聖經中充滿了歌唱。聖經中有關唱詩的直接命令有五十多條,唱詩被提及四百多次。唱詩在教會生活中不只是單向的,在我們敬拜神的過程中,它扮演著多方面、無可替代的角色。它塑造了我們的門徒生命和我們對世界的宣告。