翻譯：厲曉
來自戴夫·弗曼(Dave Furman)、凱文•徐(Kevin Hsu)、保羅·馬丁(Paul Martin)、約翰(John Onwuchekwa)和胡安·桑切斯(Juan Sanchez)的回答。
戴夫·弗曼(Dave Furman)
我絕不會爲了差異中的統一而忽略福音，而是始終如一地傳講純正的福音。
我絕不會爲了迎合更多的人和文化把神學稀釋到最低標準，而是持續不斷地傳講聖經所啓示的豐富教義。
我絕不會爲了取悅任何一種文化而在敬拜時聚焦於某些事物，相反，我會關注所有基督徒當做的事：我們舉行聖禮（洗禮和主餐）、禱告、唱詩、讀經、講道和聽道。
我絕不會毫無必要地抬舉或貶低某種文化，而是盡力讓不同種族的人在敬拜中承擔自己的角色，參與事工，互爲肢體共同服侍教會。
我絕不會獨自設計敬拜事工的藍圖，而是尋求教會裡來自不同種族的領袖共同參與。
凱文·徐(Kevin Hsu)
我們所做的：
我們不會做的：
保羅·馬丁(Paul Martin)
聯合國所認定的世界上文化最多元的城市就是我所牧養的城市。居住在多倫多的數百萬人中，近52%的人出生在加拿大之外。感恩的是，差異是我們教會的特色。
以下是我們爲促進服事多樣性而採取的前五個方法：
5.請不同種族的合適的成員讀經、禱告並參與服事。
4.唱我們會唱的歌，避免試圖成爲一個教會所無法成爲的樣子。
3.歡慶並享受差異性，特別是在講道中，跨文化地應用和舉例。
2.堅持以神的道爲中心。聖經跨越所有的文化界限，與每個人直截相關，忠實地應用聖經能防備文化勢利。
1.做一個普通的教會。不要過分強調文化的差異性或一致性，最重要的是避免讓任何文化凌駕於福音之上。
約翰(John Onwuchekwa)
我們所做的：
我們謹慎詩歌、語言和參考文獻的選取，避免疏離某個群體。但當這樣的情況出現時，如果沒必要，我們不會直接剔除這些元素，而是留意這個群體，向他們解釋闡明並邀請他人參與，這其實就類似於在更改詩歌中的某些歌詞、音樂的安排等等。
選曲是種族多樣性最明顯之處。我們盡力融合聖詩、現代詩歌和福音詩歌，即使從未達到我們想要的那種平衡。
我們鼓勵弟兄姊妹與和自己背景不同的人建立關係。種族多樣性之戰總是在聚會前後的大廳裡定輸贏。
我們盡力使在人前服事的人員體現會眾的構成，不管你稱其爲事工領袖、司儀還是主持人，我們盡力確保這個群體是多樣化的。
在講道、談話和帶領敬拜時，我們不會假設在場的每個人都來自相同的家庭結構。我們會留意單親媽媽和那些不認識自己的父母或者被爺爺奶奶撫養長大的孩子。
我們不會做的：
我們不會用任何官方標準去追蹤衡量差異性——至少我們不再這樣做。我們不會視此爲座標而過於看重它。
一天下來，我們可以做任何合宜之事使我們的教會不顯得那麼有差異。我們要對自己所做所說的忠實敏感，並且確信結果完全並且單單屬乎神。
胡安·桑切斯(Juan Sanchez)
在高點浸信會(High Pointe Baptist Church)，我們已經認識到：福音的奇蹟不僅在於跨越了種族多樣性，更體現了差異中的和諧。因此，先闡述我們不做的更爲恰當，隨之而來的是我們會做的：
在音樂方面，我們不會特別關注某個種族。相反，我們選擇以福音爲中心的會眾能唱的詩歌。
我們不會在每項事工計劃中都去考慮種族差異性。相反，我們鼓勵每個人根據自己的能力參與服事，這樣他們可以不斷地親身經歷到差異性。
我們不會在服事中強調美國精神但也不會迴避愛國的強調。相反，我們談論的是要成爲這個世界的基督徒，我們在世上是客旅、是寄居者。我們也會在會堂和教堂外面展示不同國家的國旗。
我們不會基於種族而選定某人爲長老。相反，我們訓練所有人，求主興起有長老資格的人，感恩的是，我們逐漸看到上帝興起了一個多樣性的長老團。
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