1. 講台呼召與決志卡。講台呼召和決志卡源於過度強調人在歸信中的作用，彷彿只要說服某人走到過道來到臺前做接受禱告，歸信就發生了。此外，在決志卡上簽名並不等同於悔改和信靠。聖經呼召我們悔改並相信。
2. 「跟著我做這個禱告。」歸信無疑包含向神禱告。但跟著念一段公式化的禱告文，並不能保證一個人真正經歷了悔改與信靠。帶領非基督徒做「罪人禱告」，也會誘使他們將得救的確據建立在禱告這一行爲本身上，而非建立在耶穌基督身上。
3. 戲劇化的講道和煽動情緒的音樂。今天的基督徒都知道，我們不能「強迫」別人信主。但我們卻試圖用「魅力」去引誘他們——無論是通過音樂、幽默還是其他手段。這些策略容易誘使人們將一時的情感反應與真實的悔改信靠混爲一談。無論是強迫還是誘惑，都表明我們在依靠肉體來使人歸信。然而，使人歸信並非佈道者靠能力所能成就的，唯有神的靈能賜予重生（約 1:13）。正如保羅一樣，我們應當單純地「把真理顯明出來」（林後 4:2）。
4. 僅僅傳講福音卻不呼籲人悔改並信靠基督。僅僅向人講述基督生平與受難的作爲，卻不挑戰他們悔改，這是假定人們只需要信息，彷彿我們作爲墮落人類的根本問題僅僅是「知識問題」。知識問題固然存在，但同時也存在「意志」或「敬拜」的問題。因此，一位忠心的傳道人會告訴人們應當如何回應福音喜訊：必須呼召他們悔改與信靠。
5. 僅講述故事/見證，卻不呼召人悔改與信靠。無論是分享個人見證，還是講述聖經的宏大敘事（創造、墮落、救贖、得榮），都未必能促使聽眾反思自身的生命。正如第四點所述，我們應當向人們闡明：耶穌在他們的罪中親自向他們說話，並呼召他們悔改，憑著信心跟隨祂。
6. 僅參加教會聚會。去教會聚會本身並不能使人成爲基督徒。相反，歸信意味著在生活的各個層面，經歷從罪轉向基督、從自我掌權轉向神掌權的徹底轉變，這一轉變必然包含一種真誠的渴望，即定期與神的子民聚集在一起。

原文刊載於九標誌英文網站：Can You Give Several Examples of Bad Evangelistic Practices That Result from a Bad Understanding of Conversion?