原文標題與鏈接：Waiting On the Lord to Renew Our Strength: Reflections on Pastoral Burnout

翻譯：王悅

但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。（賽40：31）

我們……被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的…… （林後1：8-9）

我們所說的「耗盡」，是經歷如此深刻的枯竭，以致我們平常恢復、復原，保持穩定、自信、堅毅的能力都不足夠。耗盡意味著生命深處的完全崩潰，我們無法繼續前行。身爲牧師我們明白何爲耗盡，這不止發生在別人的生命中，也發生在我們自己身上。

兩處經文

聖經如何談論耗盡？

以賽亞書40：31節應許我們神永不枯竭的能力。但是這節經文從未旨在描述我們生命的每分每秒。這節經文一直旨在向我們確保生命的整個軌跡。前面第30節經文描述強壯人的疲倦：

就是少年人也要疲乏困倦，

強壯的也必全然跌倒。

這節經文顯然不是說少年人的經歷除了睏乏疲倦，再無其它可言。而是說，儘管他們有著無限的精力，生活中時不時也會因疲倦而崩潰。這是常見的情況，真實得無可厚非。

第31節經文也是這個意思，但是視角不一樣。儘管處於軟弱中，但是那些等候耶和華的人會成爲祂奇妙的托住、恢復能力的活潑的見證。但是這節經文並沒有保證說，等候神的人（31節）不會經歷耗盡（30節）。

在規範的基督徒經驗範式中，既包括神持久的能力（這是事實證明部分），也包括時不時發生的、帶來嚴重後果的耗盡，兩者並存是合情合理的。

另一段經文，哥林多後書1：8-9節符合以賽亞書40：31節中更大的確據框架，這是帶有意義的。其實，保羅的患難使得這一確據更有意義。保羅並沒有躲避神，甚至也沒有無視神。保羅在做每日靈修，憑信心生活，諸如此類。但是就是這位忠心的牧者也走到了極限，被擊垮了。

耗盡與神的能力

今日也是如此。忠心的牧者們被侍奉的強度壓垮，甚至於放棄了生活本身。而正是這些沮喪的牧者，當他們等候神，神的恩典會使他們重新得力。

因此，一位忠心的牧者若是經歷耗盡，並不就是神抵擋他的證據。這是神在反轉這位牧者，成爲「叫死人復活的神」之活潑的見證（林後1：9）。這是牧者的會眾需要在其身上看到的——不僅在其日常的侍奉生活中有神持久不衰的能力，而且，在被擊垮的極端時刻，神的能力使其復活。這甚至是對生活艱辛，需要盼望的人們的教牧侍奉。

個人見證

幾年前，我經歷了一次侍奉災難，將我打回起跑線。在那次事件中，我的頭腦出現了一個新的想法：終你一生，你都一直相信神愛你。看看你現在的事工，一片狼藉。或者你所信奉的生活真理正是相反的。或許神討厭你的努力。

最後，靠著神的恩典，我意識到，一開始我是對的。神真是愛我的。但是在我意識到這點之前，有許多夜晚，我在凌晨3：00左右醒來，滿身疲倦，無法入睡。索性就起床，衝杯咖啡，讀聖經，向神哭求。我能做的就這些。神使我走出來了。事實上，與之前相比，我之後的景況更好些。因爲此時，對於神使死人復活的能力我有發言權。

神對我們牧者的旨意，不是說我們永不可陷入低谷。神對我們牧者的旨意是，當我們陷入低谷時，我們會發現神自己正在那裡等候我們，帶著滿滿的恩典，「要使謙卑人的靈甦醒」（賽57：15）。

結論

最近，我發現了我父親50年前寫給《祂的》雜誌（HIS）的一篇關於禱告的文章。文章的標題如此簡潔、如此有益地總結了禱告：「到神面前，不要放手！」如果你已耗盡，完全超乎你的能力承受範圍，以致你對生活本身絕望了，我對你的建議正是：到神面前，不要放手。神是誠然緊抓著你的。祂會使你重新得力。你的侍奉也會比之前更有深意。

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