原文鏈接：Complementarianism and the Single Man

翻譯：劉立君

互補主義的影響並不限於婚姻。作爲一個單身男性，這句話是顯而易見的，但我曾經以爲成爲男人是在日後「長大」並結婚後的責任。顯然我錯了。

我在這裡不想討論什麼是「互補主義」。對此，你可以參見福音聯盟的信仰宣言，特別是其第三點「人類的創造」。 或者在約翰.派博的講道「互補主義到底意味著什麼」中你可以看到這一教義的神學及實踐基礎。

作爲一個基督徒男性，意味著承擔責任和管家職分。無論單身還是已婚，基督徒男性的重要責任就是領導、供應和保護。

所以我希望從一個單身男性的角度來簡單談一下，互補主義中基督徒男性的角色。

像即將上場一樣訓練

當我剛從澳大利亞悉尼搬到華盛頓特區的時候要做很多調整。最大的一個是我從單獨公寓，搬到和一大群人同一個屋檐下生活。

要考慮到別人，表現出在關心自己外還關心他們，對我是一個很難的轉變。你可以想像，面對很多不同的意見和作息時間，甚至對清潔都有許多不同定義，就更是一個挑戰了。

把我們能攏在一起的是我們的房屋管理經理。多年之後我才體會到他的工作是多麼難。有一天晚上，我正在起居室讀書，他經過一天長時間工作之後，回到家坐下問我，「馬修，當你結婚後你覺得家裡的碗應該誰洗？」我感覺這是個圈套，就躲閃迂迴。很快我倆都意識到，我對這個問題無從作答。他就介入詳細分析做答，毫不誇張地說，這次關於洗碗的對話是我在那個房子裡對我最有塑造的一次對話。

如果你宣稱是家裡的頭，那洗碗就是你的責任；掃地是你的責任，預算、倒垃圾和修理暖氣片，你生活的地方，你所做的，所有的熨燙衣服、煮飯……所有這些都是你的責任。它們是你責任的原因就在於你是家裡的領袖。

作爲一個相信互補主義的男人，並不意味著我會向未來的妻子大吼大叫、發號施令----根本不是！相反我渴望帶領並服事她，以使她能將上帝所恩賜給她的才華全然盛開。可能的畫面是我在洗碗，也有可能她洗，我在旁邊擦拭、收拾。但確定的是，從根本上來講，我必須要承擔責任，帶領意味著對看起來小而平凡的事也承擔責任；服事意味著心裡記掛他人的需要，並依此行事。

作爲一個單身男性，成爲家裡領袖的責任並不是等到結婚才開始。如果你看過兩年前俄亥俄州立大學足球隊的記錄片《All Access》，你就會發現他們贏得本年度全國冠軍背後的祕密就是「像你會上場一樣訓練」。總教練Urban Meyer要求隊員們跑得像他們在場上一樣快，甚至更快，以至他們知道真的上場之後怎麼樣去發揮。同樣的道理弟兄們，讓我們在單身的時候就按結婚後要做的方式來操練。

那日常操練什麼呢？服事你的室友，負起家的責任，隨時清理自己的東西，有衝突時按聖經處理，講話溫和，不懷怨恨，行事謙虛自信。我們經常會指出別人的錯誤和缺陷，卻忽略去讚賞或鼓勵他們做得好的地方。我們應該禱告，在我們的生活中應該按相反的模式去做。

當我站在碗櫃前看到了本應放茶杯的空架子，我知道我下面要做什麼。我俯下身打開洗碗機，杯子在裡面乾乾淨淨都洗好了，那下面的問題很明確：「我是不是足夠男人，去把這些洗好的杯子歸置好呢？！」

這樣來說，如果我們與室友的相處是重要的，那我們和教會裡姐妹的相處就更加重要了。

清晰，大膽地帶領

上帝在我生命中給我許多禮物，其中一個就是我和肯與他太太凱麗的友誼。肯是我的朋友兼良師益友達五年之久。我非常感激能親眼看到這樣一個婚姻的楷模，並且提供給我一個安全的環境，來問凱麗「單身漢」的問題。我很難向女性敞開心扉，情感上透明地溝通；但因爲我和肯的友誼，我能夠把凱麗當作我的知心顧問。因爲我信任凱麗，她的觀點對我很有價值。她愛神並且從一個我不曾擁有的視角（女性視角）來看問題。單身的弟兄們，投資在和教會的已婚家庭建立關係，這是很有益處的。

如果你的教會有點像我的一樣，那裡會有很多智慧並令人鼓舞的已婚伴侶，並且也有很多單身的人。因爲篇幅所限，我們就切入主題。我們應當怎樣和單身的女性在生活及敬拜中相處呢？

那我們這些單身男性按聖經原則，應該怎樣和單身姐妹相處呢？這個好問題是近期一個姐妹問我的。她迫使我不要只是給出籠統的建議，而是要找到聖經經文中依據。那好，看看以弗所書5章怎麼樣？這一章爲已婚的弟兄怎麼樣服事他們的妻子給了一個很好的框架，這個模式也是單身弟兄應該去效仿和應用的。加拉太書第3章講到聖靈的果子，哥林多前書13章描繪了愛是什麼樣的，提摩太前書3章描寫了基督徒的領袖是什麼樣。這些經文使得我以如下來回應我們應該如何和單身姐妹相處的問題：「以愛爲始，以領導、保護、供應爲印記的友誼與團契關係。」

從實際上來說，我們要採取主動，並在與教會單身姐妹的友誼中起帶領的角色。具體來說，這麼做怎麼樣：走到她們中間，開始一個對話。在走之前你要打算好怎麼說，不要像一個怪哥哥一樣，溜過去站在旁邊無所事事。做好每個活動的計劃來服事姐妹，並且考慮到如何保護她們。比如說，不要晚上讓她們沒人送回家；如果教會活動之後外面很黑，主動提出陪她們走到其要去的地方；如果下雨，把你的傘遞給她，並且從人行道外沿走，這樣萬一有車開過水會濺溼你而不是她。並且從來不要期望得到認可;這些不被人看到的行爲上的信心能帶來神的榮耀。犧牲你的舒適，以保護和供應你的姐妹; 儘管你還沒有結婚，但思考一下，你將如何按以弗所書5章男人的角色而行。

怎樣帶領友誼

那麼下面仔細思考，如何帶領友誼的關係呢？我們對姐妹講話要溫和，有耐心並且認真仔細。鼓勵並堅定她們；要明確而真誠。指明上帝在你的生命中使用他們來作爲你基督裡的朋友與姐妹。但弟兄們，所有這些之上重要的是，不要讓你的意圖顯得不可思議，不要讓你的情感來控制如何帶領你們的關係。若你的言語和行動不一致，會使得你的意圖模糊，這樣對姐妹很不好，這也不是愛。

但到了比朋友更深一步的時候，也不要等待以至於讓你的姐妹沮喪，不曉得你的想法;即便在這時-----不，特別是在這個時候------你的呼召就是要帶領。那好，就帶領吧。兄弟，我們要大膽；如果有姐妹讀到這裡的話，請記住，你的回應要清楚。

怎樣帶領約會的關係

讀到這裡，我們進入到有趣但也有點恐怖的一步。互補主義如何影響約會呢？有人在這個話題上寫過一些書，所以我就不再重複，但下面是我對單身男性要說得一些想法。

首先----我要不斷強調地----要膽大。

採取主動, 向她展示你, 並向前邁進一步。在約會中男人被呼召要「膽大」而姐妹被呼召要"清楚"。記住這一點對我幫助很大。從開始就設定好模式。要體貼, 細心, 耐心。但最重要的是, 要大膽地採取主動。當然，"大膽", 並不意味著你的行動是戲劇化的，而是明確、有意而爲之的。考慮周到和僕人式領導是向你的姐妹溝通感情的最好方式。如果她需要時間, 不喜歡眾人都知道，且需要空間來處理，那麼, "大膽" 就一定不是在教會眾人面前宣佈你們的感情。

第二，帶領你們的關係。

這意味著你有責任以正確的步伐推動關係向前發展。「但什麼是正確的步伐？！」夥計，我也不知道，但你要弄清楚。要讀經，多禱告，請教已婚且敬虔的弟兄(不要只跟單身兄弟交流), 並且關注她。問好的問題, 且繼續問好問題；努力去理解她, 不僅僅是她在說什麼, 還有她的感受。成爲帶領者最難的部分就是去理解她內心和頭腦中到底在想什麼。但這是你責任的一部分, 就多多努力吧。當她跟你講話的時候要傾聽； 不要簡單地憑直覺就把你所認爲的她的意思當作她的意思。

第三，要做決定。

你所能坐的最危險的船是舵不在水中的。如果你在隨波漂流, 那就有麻煩了。當你有放棄領導者責任的衝動時，要竭力戰勝它；弟兄們, 你責任在肩，要繼續帶領。你所設定的模式正是以弗所書第5章所講的樣式 —丈夫爲妻子捨命，正如基督因爲愛而爲教會捨命一樣。犧牲你的舒適，爲下一步做艱難的決定。再重複一次，尋求主，也尋求敬虔且已婚弟兄的幫助。

單身這一禮物我們一般不會長期擁有，但是當我們擁有它的時候, 單身弟兄們, 讓我們通過委身教會，愛我們的朋友，及合適地與姐妹約會來好好實現我們帶領者的角色。讓我們約會的方式, 能夠帶來一個決定,能服事我們的姐妹, 並能把福音展示給周圍的人。

上帝設計了獨一無二的我們每個人來榮耀他。對我一個單身男性來說,給上帝帶來榮耀的機會就經常在於努力去愛我的室友, 在工作上做一個領導者 (有時笨手笨腳), 並關懷照顧教會的姐妹。我祈求有一天, 主會賜給我一個妻子，而我將是她很好的僕人領袖。但在此之前, 我真心喜悅於主所給予我要去愛、去帶領、去服事的美好責任。

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