原文標題與鏈接：Churches Raising Up Pastors – Charles Simeon Trust
翻譯：何之是
九標誌事工緻力於幫助越來越多的教會和牧師擔負興起下一代牧者的職責。爲了幫助廣大讀者對這一事工有更爲直觀的認識，我們探訪了幾個機構並觀察他們是如何完成這一使命，這些機構都和至少一個或幾個地方教會有著緊密的聯繫。無一例外，每個機構都回答了以下這相同的18個問題。
以下是查爾斯·西緬基金會（大衛·赫姆和羅伯特·基尼）的回答。查爾斯·西緬基金會總部設在芝加哥，伊利諾伊州。
1. 機構名稱：
查爾斯信託
2. 創立時間：
2001
3. 這個機構與地方教會的關係是什麼？
我們的存在，就是爲了服侍教會，尤其是那些成天忙於預備講道並教導上帝話語的牧師們。因此，我們基於兩條線與地方教會建立關係：一些教會開始願意接待一些他們所在區域的牧師們進行一年一度的「釋經工作坊」。另外，我們與芝加哥地區的一些教會合作，籌款開展了一個駐堂實習項目，專門針對那些準備投身事工的人；以及和另外五間教會合作，開始了一個在線的培訓項目。
4. 每學期或每學年有多少學生？
去年有500位牧師參加了我們的「釋經工作坊」。不僅如此，還有16人加入到了我們的駐堂培訓項目，參與事工，接受門訓和課堂訓練。7名學生正在進行在線培訓。
5. 這個項目爲期多久？
地區性釋經工作坊每次持續三天。駐堂實習培訓項目則持續1-6年不等，取決於參與者的屬靈狀況（在這個項目中，參與者會經歷三個階段：候選人、實習生以及駐堂傳道）。
6. 項目收費嗎？學費多少？
每一位參加釋經工作坊的牧師需要支付99美元的報名費（當然，實際的成本比這要高得多，但是我們的財務支持者們正在避免因爲經濟原因而將人拒之門外）。我們的培訓項目目前是免費的。事實上，許多實習生都可以獲得一些津貼或工資。
7. 是全日制嗎？學生被許可/要求同時進行其他工作、學習嗎？
取決於學生的水平，他們可以選擇每週10小時的委身到全時間投入。只有當學員已經進入到駐堂傳道人的階段，他們才被要求要全職參與。（我們的模式和醫療行業的模式類似——越到後期，參與的程度越相當於一份全職工作）作爲培訓的一部分，我們的學員會成爲他們所在教會的志願者、實習生以及駐堂傳道人。在第一、第二年，學員們常常有其他的一份職業或正在完成學業。第三、第四年，學員們相當於一個全職或半職的神學生。第五、第六年，學員們會受僱於地方教會。在我們的在線培訓項目中，學員每週在學業上需要花3-5小時的工作量。他們參與事工或門訓的情況因他們在地方教會服事的程度而異。
同時，我們的釋經工作坊對於那些已經全職服事的傳道人有額外的三天要求。
8. 提供住宿麼？住宿費多少呢？
自己解決住宿。
9. 這個項目目標是什麼？
作爲一個機構，我們的目標是通過培訓出下一代釋經講道者，進而讓基督耶穌的福音傳遍世界每一個角落。在我們的釋經工作坊中，我們旨在建立講道者對上帝話語的信心以及他們正確處理經文的能力。爲了達到這個目的，我們爲這個工作坊設定了四個目標：
對於那些將要投入事工的人，我們的做法會稍稍調整。我們並沒有止於工作坊的教材，我們以此爲基礎繼續深化。換句話說，我們希望他們看到釋經講道和教導是如何推動事工的。我們有三條路徑：
10. 申請過程涉及到什麼？
我們的駐堂培訓項目由本地教會選擇學員。通常這需要一些書面申請（得救見證，受訓意向等）以及接受面試。因爲門訓關係是培訓項目的重要組成部分；在選擇錄取學員的時候，我們必須考察學員本身以及願意委身的牧者。我們的工作坊向所有全職服事的弟兄開放，不需要特別的申請。通過訪問網站（simeontrust.org)，點擊「工作坊」在線註冊即可。
11. 請問能否從學生的角度，簡單說明一下項目是怎樣開展的？
工作坊
我們每年都會在北美做一系列的工作坊。這些工作坊專門爲那些全職從事講道教導的弟兄設計，作爲一種在職繼續學習。基於我們的神學立場，當我們把參與者限定於弟兄時，我們也在籌備一場「女性事工」專場，因爲我們一樣盼望看到女性能夠以全職侍奉的角色把上帝的話語教導給其他女性。我們把這工作坊區分於其他的「大會」，因爲我們的工作坊僅僅針對講道的牧師（並非其他方面的傳道人或主日學老師們）。不僅如此，我們還希望參與者們能夠參加一些「提前工作坊」，打下一些解經的基礎。釋經工作坊通過七個模塊來傳授一系列工具，讓學員以釋經的角度理解並教導聖經經文。分爲三個釋經模塊以及4個小組模塊讓參與者自己準備講道。在小組的模塊中，每8位牧師被分爲一組，由一個已經參加過特別帶領著培訓的組長帶領。我們發現，當牧師們離開工作坊回到自己的教會時，講道大大進步。同時我們也相信，他們的教會也因此被福音堅固。
駐堂培訓
我們和芝加哥地區的幾間教會已經合作9年，執行著一個培訓計劃，我們稱之爲「芝加哥計劃」。這個項目包含了三方面的元素，都是對於駐堂牧師非常重要的：課堂講解，事工實踐，門徒訓練。我們的課堂講解包括每週90分鐘的課程，其中有許多互動：關於如何講道和教導的課程；由客座講員分享實用聖經學習及事工；讓學員自己安排釋經訓練的時間；閱讀討論時間以及每週的希臘文課程。事工實踐留給每位學員所在的教會。一些學員會教導成人主日學或聖經課程；一些會擔任全職的牧職（學徒級別）。這些都由他們的經驗以及在這些項目裡的時間決定。門徒訓練由一系列的小組學習和一對一的見面組成，其中包括學員和牧師之間正式的見面和非正式的聚會。我們對於選擇誰能成爲帶領門徒的牧師精挑細選，這限制了這個項目的規模。
項目頭兩年是「候選人」階段。候選人基本上全職從事其他工作（大學生或全職工作），但是他們可以通過每週常規的課堂學習，大約10小時的教會事工以及一個相對輕鬆的門訓可以瞭解全職事工的樣子是怎樣的。在候選人階段，每年年底，學員和牧師都會評估學員是否適合這些事工。
第二個階段被稱爲「實習生」階段。在這個階段，學生就開始往全職服侍的方向發展，所以他們會開始全職或半職地在神學院學習。他們的教會的參與也會更加正式，同時在某些事工領域開始一些擔當（需要15-20小時每週的委身了）。他們的門訓也會變得更加實踐性。
最後一個階段被稱爲「駐堂」階段。這時，學員基本已經完成了神學院的學習，需要開始在教會全職服侍了。
爲了保證學員能夠不同程度的委身，查爾斯·西緬基金會爲每一位學員提供不同級別的財務支持：
候選人，每週10小時事工，沒有財務支持
實習生，每週15-20小時事工，$5,000-$7,500/年
駐堂全職，$24,000-$32,000/年
在以上提到的系統之外，我們還收到了許多現役或往屆神學生的申請，但我們還是堅持委身於本地教會。所以，我們爲此專門定製一個特別的類別，被稱爲「團契」。一個「學術人士」可以基於項目來服侍教會（比如說在自己專長的領域安排一些講座或幫教會撰寫查經材料）；一個「教牧人士」可以帶職服侍，不過有時候看著好像是駐堂牧師了。這樣的「團契」需要兩年的委身。
在線培訓
我們提供的最令人激動人心的項目應該就是這個所謂「西門釋經課程」。項目的理念就是讓任何能夠接入互聯網的地區的人用上這些資源。對於神學生、在職牧師，這樣的課程補足或是強化了對於他們而言最核心的工作：傳講上帝的話。對於平信徒講員、代職長老，主日學老師，宣教士以及準備讀神學的人而來，這個課程幫助他們瞭解如何準備一堂聖經課程（網絡培訓可以獲得認證甚至把學分轉到神學院）。西門課程本身就有一個系列講道學課程：從不同的文體講道，與講道相關的聖經神學，系統神學，以及類似的課程。我們現在已經上線的課程有《從不同文體講道》，正在開發中的有《聖經神學》。
這個課程分爲兩條線：門徒培訓以及靈活培訓。門徒培訓依從的原則和我們駐堂培訓是一樣的，而且我們努力實現一樣的三個模塊：課堂教學、事工實踐以及門徒訓練。目前有3-8位不同教會的學生參與其中。目前我們的學生來自五個教會：費城第十長老會，溫哥華聖約翰肖內西教會，芝加哥聖三一教會，惠頓學院教會以及斯波坎基督救贖主教會。這些教會中的幾位主任牧師（菲利普萊肯，大衛紹特，大衛赫姆，保羅瑞茲）和一些其他的牧師和教授爲我們提供了大量的素材、講座視頻和會議視頻。學員們可以得到他們牧師的門訓，並且在教會裡實踐。
學員們會聚在芝加哥進行一次啓動培訓，並且在五月重聚，進行個人評估。在這一年中，他們被要求觀看視頻，聽講道、講座以及閱讀。每個教會的牧師會根據實際的需求和我們的專家意見爲學員設計課程要求（通過我們與本地神學院的關係，比如倫敦宣教信託和悉尼馬提亞傳媒）。學員們通過視頻會議、在線對話以及網絡論壇進行互動學習。不僅如此，他們還被要求完成寫作訓練、錄音、視頻作業以及其他形式的各種進程中的作業。有一些工作是需要通過合作完成的。
用「整全」來形容這樣的學習再合適不過了。這樣的想法聯合了兩個世界中最佳的配置：神學院水準的關於講道和教導聖經的課程（奇怪的是，這在神學院裡越來越罕見了），以及基於教會的實地事工和經驗分享。而且，我們還把不同背景的年輕人和牧師們都聚在一起，互相磨練對方。
完成門徒訓練和學習課程的學員們可以獲得西門課程頒發的認證（這一認證可以轉爲某些學校道學碩士的學分）。目前芝加哥三一福音神學院已經願意接受我們兩門課程的學分認證。當我們把全系列的課程開發出來後，通過我們課程考覈的學生將會獲得三一神學院的學分，幫助他們獲得神學院的學位。
這條線由於是依託地方教會的駐堂培訓，所以學員基本是憑邀請而來。西緬基金會必須和地方教會以及牧養的牧師建立良好的關係，才會考慮錄取學生的問題。
靈活性的培訓和門訓的形式很像，唯一的區別就是並不一定需要一個正在擔任牧職的牧師提供門徒訓練。這條線比較適合那些已經參加過我們工作坊，並且期待更多培訓的牧師們。這樣的項目爲牧者們帶來更新，同時也能幫助主日學老師、宣教士、長老和帶職傳道提高他們解經的能力。
這些學員也需要一同在虛擬教室裡準備材料，讓他們能夠彼此打磨、雕琢自己教導聖經的能力
2009年，兩門課程都已經上線。查爾斯·西緬基金會爲了讓費用不成爲阻礙使用這一課程的因素，而把註冊費用降到最低。但是對於那些要轉學分去三一神學院的，需要繳納額外的學費。
門徒訓練的培訓2010年 已經開始.
12. 學生每週要完成什麼樣的責任？
之前說過了
13. 對於學生而言，還有哪些其他額外的機會和責任嗎？
之前也說過了
14. 對於這個項目而言，會有多少牧師參與其中？他們會如何參與？他們會投入多少時間精力？
領導層的牧師們
駐堂培訓：在芝加哥，我們有五位牧師參與在門徒訓練項目中，兩位牧師常規地參與每週的教導。他們每週會委身5-10小時。
在線培訓：在北美，我們有另外六位牧師參與門訓，並且會訓練他們本教會的學員，同時每年錄製至少兩段研討會的視頻。除了本地教會的訓練（每週5-10小時）以外，他們每週至少還會貢獻一些時間給我們的項目。
工作坊：在北美，我們有大約15位身在北美的牧師們在我們每年的工作坊上發言。他們願意在每一個工作坊種委身50-60小時（不算差旅時間）。如果有其他牧者也願意有這樣的時間委身，我們也會邀請他們參與其中。
15. 在這個項目中，會有多少非牧職人員參與？他們會做些什麼？
領薪的職位：
工作坊總監，主要負責推廣和執行每一次的工作坊，並且長期維護機構和主辦教會之間的關係。
培訓總監，主要協調各地的學員和在線學習的學員情況。
在線培訓總監，維護學員關係以及提供訓練素材。
季節性網站管理員，負責在線項目。
以及一位事工總負責，執行並管理西緬基金會全部的事工，向首席執行官彙報。
16. 完成這個項目會收穫些什麼？
簡而言之，我們其實很討巧。我們所有的精力和資源都集中在一個簡單的事項上：培訓弟兄通過傳講上帝的話語服侍教會。我們對基督的愛和我們對福音的委身意味著我們會盡可能地幫助牧師們把他們講道的部分做對了。我們的培訓也在這方面非常有針對性。當我們僅僅針對上面提到的這個單一目標時，我們相信培訓理念是達成這一目標不可或缺的部分。這就是爲什麼我們駐堂培訓和在線培訓，門訓和地方教會的事工都是不可缺少的元素。理查巴克斯特也認可這個理念，他曾說：「如果你需要和一群古舊的牧師同處一室，你才會知道，你必須去教導那些你學到的東西，實踐那些你需要實踐的內容」。換句話說，釋經的事工就是「教得多，學得多」。這樣，駐堂訓練不單單是要教導年輕人如何事工，而是讓他們活出事工來。
17. 有哪些不易實現的地方？
其他一切
18. 畢業後的學生現在都在哪裡呢？他們在從事什麼工作呢？
他們現在都是牧師、教師、宣教士或者是植堂者。
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